الرجال قوامون على النساء

par **AMINA M** Mar 8 Mar 2011 - 14:12

السلام عليكن

الرجال قوامون على النساء

لطالما استشهد الرجال بهذه الآية الكريمة و اتكؤوا عليها منهم بالحق و منهم بالباطل

فما معنى القوامة؟و هل تخول هذه القوامة للرجل احتكار حياة المرأة؟

par **khelfaoui benaoumeur** Mar 8 Mar 2011 - 20:16

SALAM

Je pense que la femme a un rôle vital dans la société et demeure le pilier principal de notre Kheyma. Le grand poète égyptien, qu'on appelle "Poète du Nil", HAFED Inbrahim en vénérant la femme il la compare comme une école en disant :
"la femme est une école, si on la prépare, on prépare un peuple aux nobles origines"

إنـي لـتطربني الخلال كريمة
طـرب الـغريب بـأوبة وتـلاقي

وتهزني ذكرى المروءة والندى
بـيـن الـشـمائل هــزة الـمشتاق

فــإذا رزقــت خـلـيقة مـحـمودة
فـقـد اصـطـفاك مـقسم الأرزاق

فـالـناس هــذا حـظـه مــال وذا
عــلـم وذاك مــكـارم الأخــلاق

والـمـال إن لـم تـدخره مـحصناً
بـالـعـلم كـــان نـهـاية الإمــلاق

والـعـلم إن لــم تـكـتنفه شـمائل
تـعـلـيه كـــان مـطـية الأخـفـاق

لاتـحـسبن الـعـلم يـنـفع وحــده
مــالــم يــتــوج ربـــه بــخـلاق

مــن لــي بـتربية الـنساء فـإنها
فـي الـشرق عـلة ذلـك الإخفاق

الأم مـــدرســـة إذا أعــددتــهــا
أعـددت شـعباً طـيب الأعـراق

الأم روض إن تــعـهـده الـحـيـا
بــالــري أورق أيــمــاً إيـــراق

الأم أســتــاذ الأســاتـذة الألـــى
شـغـلت مـآثـرهم مــدى الآفـاق

أنا لا أقول دعوا النساء سوافرا
بين الرجال يجلن في الأسواق

يدرجن حيث أرَدن لا من وازع
يحذرن رقبته ولا من واقي

يفعلن أفعال الرجال لواهيا
عن واجبات نواعس الأحداق

في دورهن شؤونهن كثيرة
كشؤون رب السيف والمزراق

تتشكّل الأزمان في أدوارها
دولا وهن على الجمود بواقي

فتوسطوا في الحالتين وأنصفوا
فالشر في التّقييد والإطلاق

ربوا البنات على الفضيلة إنها
في الموقفين لهن خير وثاق

وعليكم أن تستبين بناتكم نور
الهدى وعلى الحياء الباقي

par **AMINA M** Mar 8 Mar 2011 - 22:24

salam

ما أردت قوله هو أن القوامة بمعناها الحقيقي تخدم المرأة و ليس الرجل

أن يقوم الرجل على المرأة هو أن يحميها و يوفر قوتها و حاجيتها سواء كان أب أو أخ أو زوج
مع احترام اختياراتها و تقدير مشاعرها و النظر إليها كأنها إنسان مثلها مثل الرجل
انسان يحس و يتألم و يشتاق و يبكي و له كرامة

merci à vous pour le poême...quoi que je voulais pas qu'il soit posté aujourd'hui car normalement c un jour ou le forum doit etre réservé aux
femmes
je suis sur que vous n'étiez pas au courant ,mais
ça empêche de vous punir:
vous avez un carton rouge par cumule de cartes
à vous de voir ça se traduit comment sur un forum

par **aek33** Mer 9 Mar 2011 - 8:40

En plus ma soeur,kawamoun ,veut dire aussi resistants et faire salat el kiam,respectueux envers les femmes et capables de les rendre heureuses.

par rofaida Mer 9 Mar 2011 - 18:40

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك اخت أمينة على هدا الطرح القيم لأنه طالما فهمت هذه الاية الكريمة بشكل خاطئ وزيادة على ما قلته جاء في تفسيرها مايلي

قال ابن الكثير : ( يقول تعالى : "الرجال قوامون على النساء" أي الرجل قيم على المرأة ، أي هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجت ، " بما فضل الله بعضهم على بعض" أي لأن الرجال أفضل من النساء ، والرجل خير من المرأة ، ولهذا كانت النبوة مختصة بالرجال ، وكذلك الملك الأعظم لقوله صلى الله عليه وسلم : " لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة " رواه البخاري من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه ، وكذا منصب القضاء وغير ذلك ، "وبما أنفقوا من أموالهم" أي من المهور والنفقات والكلف التي أوجبها الله عليهم لهن في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، فالرجل أفضل من المرأة في نفسه ، وله الفضل عليها والإفضال ، فناسب أن يكون قيما عليها ، كما قال الله تعالى : " وللرجال عليهن درجة" الآية ، وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: "الرجال قوامون على النساء" يعني أمراء ، عليها أن تطيعه فيما أمرها به من طاعته ، وطاعته أن تكون محسنة لأهله حافظة لماله ) اهـ.

وقال البغوي في تفسيره (2/206) : ( بما فضل الله بعضهم على بعض ، يعني : الرجال على النساء بزيادة العقل والدين والولاية ، وقيل : بالشهادة ، لقوله تعالى : " فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان " وقيل : بالجهاد ، وقيل : بالعبادات من الجمعة والجماعة ، وقيل : هو أن الرجل ينكح أربعاً ولا يحل للمرأة إلا زوج واحد ، وقيل : بأن الطلاق بيده ، وقيل : بالميراث ، وقيل : بالدية ، وقيل : بالنبوة ).

وقال البيضاوي في تفسيره (2/184): ( " الرجال قوامون على النساء " يقومون عليهن قيام الولاة على الرعية ، وعلل ذلك بأمرين، وهبي وكسبي فقال : "بما فضل الله بعضهم على بعض" بسبب تفضيله تعالى الرجال على النساء بكمال العقل وحسن التدبير ، ومزيد القوة في الأعمال والطاعات ، ولذلك خصوا بالنبوة والإمامة والولاية وإقامة الشعائر ، والشهادة في مجامع القضايا ، ووجوب الجهاد والجمعة ونحوها ، وزيادة السهم في الميراث وبأن الطلاق بيده . "وبما أنفقوا من أموالهم" في نكاحهن كالمهر والنفقة ) انتهى بتصرف يسير .

والحاصل أن الرجل أعطي القوامة لهذين السببين المذكورين في الآية ، وأحد السببين هبة من الله تعالى ، وهو تفضيل الله الرجال على النساء والآخر يناله الرجل بكسبه ، وهو إنفاقه المال على زوجته
سلام[/ .

par **khelfaoui benaoumeur** Mer 9 Mar 2011 - 19:48

AMINA M a écrit:salam

(...) ,mais
ça empêche de vous punir:
vous avez un carton rouge par cumule de cartes
à vous de voir ça se traduit comment sur un forum

Je plaide coupable et je réclame les circonstances atténuantes surtout en cette période de la journée mondiale de la femme... study

Saidéennement votre

par **AMINA M** Mer 9 Mar 2011 - 22:12

salam

ma3lich Essemah.
merci à vous tous

par Contenu sponsorisé

الرجال قوامون على النساء

الرجال قوامون على النساء

Re: الرجال قوامون على النساء

Re: الرجال قوامون على النساء

Re: الرجال قوامون على النساء

Re: الرجال قوامون على النساء

Re: الرجال قوامون على النساء

Re: الرجال قوامون على النساء

Re: الرجال قوامون على النساء