ZAKAT EL-FITR où L'IMPOT PURIFICATEUR

« Zakat-el-mal » (l’aumône purificatrice) n’est pas à confondre avec « zakat-el-fitr ». En effet, « zakat-el-fitr » est une pratique très recommandable qui concerne la finalisation du jeûne du mois de Ramadhan et qui incombe à tout (e) musulman(ne).
Sur le plan individuel, cet impôt est dû pour purifier chaque croyant (e) de tout ce qui aurait pu entacher son jeûne, tels que des propos obscènes ou écarts de conduite. Sur le plan social, cette aumône permet aux pauvres de passer la fête de l’Aïd-el-Fitr dans de meilleures conditions. Les pauvres y sont, en effet, prioritaires, car le Prophète (QSSSL) a dit : « épargnez-leur la mendicité le jour de l’Aïd. ». Cette aumône de rupture du jeûne incombe à tout musulman (libre et capable), homme ou femme. Le chef de famille doit payer pour lui-même, pour son épouse, pour ses enfants et même pour ses serviteurs.
Au premiers temps de l’islam, on la donnait sous forme de produits alimentaires. Il n’a pas été rapporté, en effet que le Prophète l’eut accomplie en espèces, ses compagnons non plus. Cependant, les savants, après un effort d’interprétation (ijtihad) en ont conclu que l’on peut la donner en numéraire. Ceci confère plus de souplesse aussi bien pour les donateurs que pour les bénéficiaires qui auront toute latitude pour acquérir les produits qu’ils souhaitent le plus. Nos pauvres auront ainsi, la latitude de dépenser ce « dû » selon leur bon vouloir et leurs besoins.
En Algérie, «Zakat-el-Fitr» a été fixée cette année à 100 DA pour chaque personne, soit un « Saâ » (une mesure) équivalent à 2 kg de nourriture. Pour une meilleure organisation de cette opération, le ministère des Affaires religieuses et des Wakfs a précisé avoir chargé les imams des mosquées de procéder, en collaboration avec les comités religieux des mosquées à travers l’ensemble du territoire, à la collecte de «Zakat-el-Fitr» à compter du 15e jour du mois du Ramadhan en vue de la distribuer aux nécessiteux, recensés par les commissions du Fonds de la Zakat, un ou deux jours avant l’Aïd El-Fitr.
Les pauvres y ont plus droit et on ne peut l’attribuer ailleurs que s’ils font défaut ou qu’il y ait plus de nécessiteux qu’eux, ou que d’autres catégories en aient plus grand besoin. Le pauvre qui n’a rien à manger ce jour-là est dispensé de cette aumône car Allah ne charge nulle âme au-dessus de ses moyens. Celui ou celle qui a une partie de nourriture, même petite, excédant celle de la journée de l’Aïd, peut la donner en zakat, elle lui suffit. Il est même admis de partager une aumône entre plusieurs personnes, et de remettre plusieurs aumônes à un seul pauvre. Le musulman doit donner la «Zakat-el-Fitr» là où il se trouve, c’est-à-dire dans la société dans laquelle il vit. Il recommandé parfois de la transférer dans un cas de nécessité vers un autre pays musulman qui en a besoin (dans le cas d’un tremblement de terre, de grande famine, etc..). Le musulman doit surtout faire l’effort de provoquer joie et sourires pour tous ses frères ici-bas, spécialement en cette fête de l’Aïd-el-Fitr.